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¿Es lo mismo aceptar a Jesús que creer en Él?

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¿Es lo mismo aceptar a Jesús que creer en Él?  Aunque en el discurso evangélico contemporáneo se tratan estas palabras como sinónimas, no lo son. La aceptación es un acto humano, mientras que la fe es de origen divino. Incluso los demonios aceptan la existencia de Dios, pero carecen de una fe que salve. Santiago 2:19  Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan. En este sentido, algunos evangelistas recurren a una serie de frases en las que la persona solo tiene que decir "sí", trivializando así la complejidad del evangelio que la Biblia nos presenta. Pedro, por ejemplo, no pasó simplemente diez minutos con la multitud repasando un listado para que todos asintieran (Hechos 2:40). En cambio, exhortó con pasión y detalle Hechos 2:40  Y con otras muchas palabras testificaba y exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación.  La narrativa de la muerte y resurrección de Cristo merece ser predicada con profundidad, y el llamado del evang

¿Qué es nacer del "agua y del Espíritu"? (Juan 3:5)

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Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios.   (Juan 3:5 - RV-SBT) Existen tres aspectos cruciales a analizar en el diálogo entre Jesús y Nicodemo. En primer lugar, nos encontramos ante la doctrina del nuevo nacimiento o regeneración. Desde el enfoque reformado, la regeneración precede la fe. Sin embargo, es fundamental reconocer que, al momento que Dios otorga la fe para creer, también se manifiesta un arrepentimiento de pecados. Todo esto ocurre después de que la persona ha sido expuesta a la proclamación de la Palabra de Dios, con el Espíritu Santo iluminando y aplicando esa palabra en el corazón. Hasta aquí, todo claro. Dado que ya hemos identificado la doctrina del nuevo nacimiento como punto de referencia, surge la inquietud sobre los demás elementos: ¿a qué aluden el agua y el Espíritu? Iniciemos con lo más sencillo: el Espíritu. Es conocido que el uso de mayúsculas en la Biblia puede ser interpr

¿Qué es la hermenéutica? ¿En qué se diferencia con la exégesis?

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¿Qué es la hermenéutica? La palabra "hermenéutica" tiene su origen en la palabra griega "hermeneuo", que significa "explicar" o "interpretar". En la Biblia, la hermenéutica se refiere a la interpretación precisa del texto bíblico, con el objetivo de comprender su significado y aplicarlo a la vida de los creyentes. La hermenéutica tiene en cuenta diversos contextos entre los cuales se pueden mencionar: 1-Contexto histórico: la época, el lugar y las circunstancias en las que el autor bíblico escribió el texto. 2-Contexto cultural : las costumbres, tradiciones y valores de la sociedad en la que el autor bíblico escribió el texto. 3-Contexto lingüístico: el idioma en el que se escribió el texto y su gramática y sintaxis (hebreo para el AT, griego para el NT). 4-Contexto literario: el género literario y las convenciones literarias utilizadas en el texto (narración, poesía, profecía etc.) 5-Contexto teológico: las doctrinas y enseñanzas que se expre

¿Qué es la «Teología del Pacto»?

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La teología del pacto es la forma en que la hermenéutica reformada entiende el plan de redención y se basa en la idea de que Dios ha establecido pactos con su pueblo escogido a lo largo de la historia. Los pactos reflejan la continuidad de un único plan de salvación   y la existencia de un solo pueblo de Dios a lo largo de la historia,  beneficiario de dicho pacto. La teología del pacto y el dispensacionalismo son dos enfoques diferentes en la interpretación de la Escritura. Una de las diferencias más significativas entre ellos es la manera en que ven la relación entre Israel y la Iglesia. Mientras que el dispensacionalismo considera a Israel y a la Iglesia como dos pueblos distintos de Dios con diferentes planes de redención, la teología del pacto enfatiza la continuidad del plan de salvación de Dios para un solo pueblo a lo largo de la historia. En la teología del pacto, Dios estableció pactos con su pueblo en diferentes momentos de la historia, como el pacto con Adán en el Jardín d

Entendiendo la «Doctrina de la impasibilidad de Dios» de manera sencilla

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  En marzo estudiamos siempre "ontología" (o teología propia) donde tocamos el tema de la doctrina de la «impasibilidad de Dios» cuya breve definición figura en la «Segunda Confesión de Fe de Londres de 1689» cuando dice: (DIOS) es espíritu purísimo, invisible, sin cuerpo, partes ni pasiones.  (De Dios y la Santa Trinidad 2.1 - 2CFL1689). En el siguiente artículo del Dr. James Renihan se explica de manera breve y sencilla qué encierra la definición de un «Dios sin pasiones». Prof. Alejandro Riff *Énfasis en negrita añadido al artículo. __________________________________________________________________________________ IMPASIBILIDAD Una antigua y querida tradición de la vida de la iglesia es el comer todos juntos, tener un ágape. La comida abunda y todos traen algo para compartir y disfrutar del generoso festín. Cuando pasas con tu plato frente a las bandejas de comida y los postres, eliges algunos y dejas de lado otros. ¿Por qué? ¿Por qué eliges unos y no otros? La verdad es q

Por qué lo permite Dios - Martyn Lloyd-Jones

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El libro "Por qué lo permite Dios" de Martyn Lloyd-Jones es un examen detallado de una de las preguntas más desafiantes y controvertidas de la fe cristiana: ¿por qué permite Dios el sufrimiento y el mal en el mundo? El autor aborda esta cuestión con una mezcla de teología, filosofía y pastoral, y ofrece una reflexión profundamente personal sobre cómo podemos entender la naturaleza del sufrimiento y la soberanía de Dios. A través de un análisis detallado de las Escrituras, el autor explica cómo Dios puede permitir el sufrimiento y el mal como parte de su plan redentor y cómo podemos confiar en su amor y sabiduría incluso en medio de las pruebas y tribulaciones de la vida. DESCARGAR LIBRO EN PDF

Los atributos de Dios - Arthur Pink

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"Los Atributos de Dios" de Arthur Pink es una obra teológica que explora los diferentes atributos de Dios. El libro se divide en dos partes: la primera sección describe los atributos incomunicables de Dios, es decir, aquellos atributos que son exclusivos de Dios y que no se encuentran en los seres humanos, mientras que la segunda sección describe los atributos comunicables de Dios, aquellos que se pueden encontrar en cierta medida en los seres humanos. En la primera parte del libro, Pink explora atributos como la eternidad, la inmutabilidad, la omnipotencia, la omnisciencia y la omnipresencia de Dios. En la segunda parte, el autor describe atributos como el amor, la bondad, la misericordia, la justicia y la sabiduría de Dios. En cada capítulo, Pink analiza en profundidad cada atributo de Dios, explorando su significado bíblico y su importancia en la teología cristiana. El autor también examina las implicaciones prácticas de cada atributo para la vida cristiana y cómo estos at