Relacionado al módulo «Cristología» de nuestro curso, proporcionamos este recurso gratuito en PDF que es la «Declaración Ligonier sobre Cristología». Esta declaración intenta condensar la cristología histórica, ortodoxa y bíblica de la iglesia cristiana expresada en los concilios antiguos (Nicea y Calcedonia) y las declaraciones de fe reformadas (Westminster, Bautista 1689).
La teología del pacto es la forma en que la hermenéutica reformada entiende el plan de redención y se basa en la idea de que Dios ha establecido pactos con su pueblo escogido a lo largo de la historia. Los pactos reflejan la continuidad de un único plan de salvación y la existencia de un solo pueblo de Dios a lo largo de la historia, beneficiario de dicho pacto. La teología del pacto y el dispensacionalismo son dos enfoques diferentes en la interpretación de la Escritura. Una de las diferencias más significativas entre ellos es la manera en que ven la relación entre Israel y la Iglesia. Mientras que el dispensacionalismo considera a Israel y a la Iglesia como dos pueblos distintos de Dios con diferentes planes de redención, la teología del pacto enfatiza la continuidad del plan de salvación de Dios para un solo pueblo a lo largo de la historia. En la teología del pacto, Dios estableció pactos con su pueblo en diferentes momentos de la historia, como el pacto con Adán en el Jardín d
¿Qué es la hermenéutica? La palabra "hermenéutica" tiene su origen en la palabra griega "hermeneuo", que significa "explicar" o "interpretar". En la Biblia, la hermenéutica se refiere a la interpretación precisa del texto bíblico, con el objetivo de comprender su significado y aplicarlo a la vida de los creyentes. La hermenéutica tiene en cuenta diversos contextos entre los cuales se pueden mencionar: 1-Contexto histórico: la época, el lugar y las circunstancias en las que el autor bíblico escribió el texto. 2-Contexto cultural : las costumbres, tradiciones y valores de la sociedad en la que el autor bíblico escribió el texto. 3-Contexto lingüístico: el idioma en el que se escribió el texto y su gramática y sintaxis (hebreo para el AT, griego para el NT). 4-Contexto literario: el género literario y las convenciones literarias utilizadas en el texto (narración, poesía, profecía etc.) 5-Contexto teológico: las doctrinas y enseñanzas que se expre
En marzo estudiamos siempre "ontología" (o teología propia) donde tocamos el tema de la doctrina de la «impasibilidad de Dios» cuya breve definición figura en la «Segunda Confesión de Fe de Londres de 1689» cuando dice: (DIOS) es espíritu purísimo, invisible, sin cuerpo, partes ni pasiones. (De Dios y la Santa Trinidad 2.1 - 2CFL1689). En el siguiente artículo del Dr. James Renihan se explica de manera breve y sencilla qué encierra la definición de un «Dios sin pasiones». Prof. Alejandro Riff *Énfasis en negrita añadido al artículo. __________________________________________________________________________________ IMPASIBILIDAD Una antigua y querida tradición de la vida de la iglesia es el comer todos juntos, tener un ágape. La comida abunda y todos traen algo para compartir y disfrutar del generoso festín. Cuando pasas con tu plato frente a las bandejas de comida y los postres, eliges algunos y dejas de lado otros. ¿Por qué? ¿Por qué eliges unos y no otros? La verdad es q